南宮28參加9月16日在云南香格里拉普達措國家公園舉辦的玩徒派對市集，“山川嶼里”伴手禮店的主理人王拉姆有些興奮。
這是一場融合自然與音樂的狂歡，除了戶外音樂節南宮28，還有徒步探險。主辦方通過社交媒體找到香格里拉市獨克宗古城里的“山川嶼里”，邀請他們到市集擺攤。
這個暑假，隨著來云南迪慶藏族自治州旅游人數的大量增加，出售農創和文創產品的“山川嶼里”也成為獨克宗古城的網紅打卡店。
“山川嶼里”既有與本地工作坊、個人以及非遺傳承人合作的獨家產品，也采購鄉村手工藝人的產品售賣南宮28，或者為他們寄賣。
這間不足100平方米的小店，鏈接著迪慶高原上百名鄉村手工藝人。這些手工藝人與設計師合作，在互相尊重、共享知識的前提下，對傳統手工藝品進行設計創新，提升了鄉村文化的價值。
王拉姆是內蒙古自治區鄂爾多斯市人，漢族名字叫王煒茜。從寧波諾丁漢大學畢業后，因熱愛戶外運動，她從上海來到香格里拉，并決定留下來，買了房，成為“新香格里拉人”，取藏族名字“王拉姆”。去年9月，她和朋友在古城開了伴手禮店“山川嶼里”。這個店名寄托了王拉姆對大自然的眷念：一切都是山川給予的禮物。
對自然對雪山的膜拜，也是香格里拉市小中甸鎮聯合村手工藝人洛瑢曲吉的執念。她用牦牛毛線制作的牦牛玩偶，成為“山川嶼里”的熱銷品，一個月賣出上百只。
洛瑢曲吉曾為一個來村里培訓婦女手工技能的機構擔任藏語翻譯，這一工作打開了她的視野。今年5月，她關掉了獨克宗古城里的店，回到村里專心設計和制作手工藝品。從沒學過設計和繪畫的她，一邊向媽媽和村里的老人學習藏族傳統編織技藝，一邊自己設計有現代審美趣味的玩偶、手鏈、包包、掛件等，每設計出一個新的作品，她都要縫了拆，拆了縫，反復多次，直到滿意為止。
她縫制這些手工藝品用到的毛氈、毛線、棉線等材料都取自當地。“很多藏民家庭的牦牛毛、羊毛沒有利用起來，其實它們是很環保的材料，是可以降解的。”她說。
從小生活在雪域高原上的洛瑢曲吉，對色彩有著天然的敏感，她設計的作品配色令人驚嘆。她設計的玩偶形象主要是牦牛南宮28、馬、羊、鹿，呆萌、靈動、拙樸中，透著人與自然的和諧共生，看到的人都會不由自主地喜歡上。
她免費培訓了村里50多名婦女。不久前，迪慶州婦聯、香格里拉市婦聯在格咱鄉開辦手工編制培訓班，邀請她為80余名農村婦女就傳統手工藝品的手法、技巧、配色等進行了教學。
隨著訂單的大量上升南宮28，洛瑢曲吉覺得“村里的手工藝人不夠了”。“我喜歡做手工，也希望有更多的婦女參與進來，讓更多的人看見我們的村莊。”洛瑢曲吉說。
“在家做手工不僅增加了婦女們的收入，讓她們變得更加自信，也鼓勵她們用雙手把本民族文化里的優秀部分，通過手工藝品展示出來。”此里卓瑪說，做手工讓婦女們與外界有了更多的聯系，許多游客通過這些手工藝品看到它們背后的村莊，并到這些村莊去探尋。
“我們的文創產品有的是賣給外地來的客人。”此里卓瑪說，本地傳統的手工不一定適合游客帶走，所以他們請外面的設計師來設計產品。在設計過程中，當地村民發表了意見，產品要有牦牛、馬、藏獒，因為它們和村民在生活中很親近；要有獅子，因為獅子是雪山的象征，沒有它就沒有冰川；要有羊，因為卡瓦格博神山屬羊；還要有老虎、猴子……
在當地婦聯、團組織的支持下，阿若康巴手作坊持續對德欽縣一些村莊的婦女進行培訓，培養了一批手工藝人。多年來，阿若康巴手作坊開發出了布偶、手偶、指偶、零錢包、電腦包等100多種動物系列的文創產品，配色都是藏族傳統手工的配色，顏色非常鮮艷。其中有一些是婦女們自己研發出來的。
德欽縣奔子欄鎮玉杰村尼頂村民小組的藏族婦女永初十分享受做手工的時光。過去南宮28，她只會做一些簡單的針線活，如今，她手藝精湛，制作布偶成為她主要的經濟收入來源。
地處海拔3200米白馬雪山腹地的尼頂村只有12戶人家近90人，早在2017年，就獲得了“全國文明村鎮”的稱號，來這里的游客驚嘆村莊的干凈、每家每戶的一塵不染，還有他們的可持續生活方式：用松針等植物制作酵素、垃圾分類、不喝碳酸飲料等。
尼頂村村民至今保持著傳統的藏式生活。婦女們經常在一起做事。她們把縫紉機搬到了公房，把本可以各自在家做的布藝玩偶拿到公房來一起做，不僅熱鬧，而且每個人有各自的擅長領域：有的使用縫紉機厲害，有的做手工是強項，可以互相幫忙。在她們看來，“福報會因為分享而變得更多”。
8月的一天，“山川嶼里”伴手禮店走進一群婦女，在琳瑯滿目的商品里，這些來自鄉村的手工藝人一眼認出自己做的布偶，興奮不已，紛紛用手機從不同的角度拍下來。
不久前，“山川嶼里”將一批文創產品放上了距離尼頂村不遠的奔子欄鎮“山在這里咖啡驛站”的柜臺。
這個位于214國道旁的咖啡驛站，可以眺望世界自然遺產“三江并流”區域內的標志性景觀之一金沙江大灣，開業兩個多月。主理人小茅和丈夫設計的印有金沙江大灣照片的咖啡杯，成為不少游客拍照時愛不釋手的道具。他們設計的有金沙江大灣圖案的冰箱貼，在“山川嶼里”很快銷售一空。這些文創產品，使金沙江大灣成為最近迪慶在社交媒體上曝光率最高的景區之一。他們還在咖啡館里開了一個文創郵局，讓大家以文字的方式記錄旅游的心情，寄給朋友或自己。“現在許多人更享受旅行中的情緒價值。我們的文創產品就是給大家提供情緒價值，把煩惱丟在美麗的風景中。”小茅說。
在“山川嶼里”，香格里拉生產的一款精釀啤酒的酒標吸引了不少人，酒標是一幅幅唐卡畫，不同的畫講述不同的故事。
這家啤酒公司的負責人卓瑪拉姆是一名90后，從中南民族大學畢業后，回到家鄉香格里拉，進入剛成立的啤酒廠工作，從實習生成長為企業負責人，如今在云南大學攻讀高級管理人員工商管理碩士。
她介紹，企業里的22名員工都是青年，她本人獨自管理企業時才26歲。酒標設計是企業“年輕態”的一種展示。
酒標的設計師是嘎瑪塔青，從西南民族大學畢業后，曾到意大利歐洲設計學院留學。他從小學習藏族唐卡繪畫中的噶瑪嘎孜畫派，這一畫派對顏色要求非常嚴格，不同的過渡需要畫師用極細的毛筆點繪而成，不僅注重細節還需保持清雅的風格。嘎瑪塔青在設計酒標時，把這一繪畫技藝和現代漫畫結合起來，將古老神秘的唐卡拉進了大眾視野。
“這一全新的形式，讓傳統的唐卡藝術延伸到現代生活中，吸引人們深入了解唐卡的迷人風采。”卓瑪拉姆說。
與現代審美相結合，讓傳統技藝在當今社會找到價值并傳承下去，也是香格里拉尼西鄉湯堆村吉諾陶社的主理人拉茸肖巴的心愿。
湯堆是迪慶著名的黑陶村，村里大多數人家祖祖輩輩都制作黑陶。拉茸肖巴的父親當珍批初是國家級非物質文化遺產藏族黑陶燒制技藝傳承人。在制作黑陶的一板一拍聲音中長大的拉茸肖巴，是家族的第八代傳人。
“傳統器具已經和現代生活脫節，要把東西賣出去，就要做年輕人喜歡的器物。”從云南民族大學畢業回鄉創業后，拉茸肖巴一直在“用自己的方式，傳承祖輩留下的手藝”。他制作的陶器供不應求，一些品牌公司與他聯名定制產品，訂單排了一年。許多人慕名到湯堆村他的陶社，體驗黑陶制作。
8月初，清華大學博士生徐英設計、拉茸肖巴燒制的3款黑陶鍋上市。其中一款牦牛鍋，鍋蓋上的牦牛形象簡化，兩條曲線捕捉出公牦牛隆起的肩膀和蓄力待攻的起勢，展示了拉茸肖巴出神入化的技藝。
拉茸肖巴設計制作的陶器，在極簡風格中加入了一些藏文化元素。比如一款銷量很好的水麒麟杯，就是根據他在閱讀藏文書籍時產生的靈感設計的。
“必須學會108種傳統器型的燒制，才能做出其他的東西。”拉茸肖巴說，比如傳統的酥油茶壺，要做15年，只有掌握了它的技藝，才能將傳統藏族實用設計智慧傳遞到當下日常生活中，保持傳統制陶工藝的可持續性。
“因為對迪慶生物多樣性和燦爛文化的熱愛和尊重，越來越多的創業青年在創造利潤的同時，也鼓勵游客參與到生物多樣性、非物質文化遺產保護中來。”迪慶州青聯委員、迪慶州青年創業就業協會秘書長劉玉峰說，他們設計的文創產品，找到了連接家鄉與外部世界的紐帶，反哺了社區，提升了鄉村的文化價值，推動了鄉村社會的發展。
